帕米尔之春 ——塔吉克族“肖贡巴哈尔节”掠影

一对漂亮的塔吉克族小姐妹——迪丽娜热和古丽娜热。 

过引水节时，村民们围坐在一起祈祷进餐。

高耸的雪峰、晶莹的冰川、绵延的山脉，这就是位于新疆西南部的帕米尔高原。上世纪60年代，一首著名的电影歌曲《花儿为什么这样红》从帕米尔高原唱遍祖国大江南北，美丽的古兰丹姆让人们记住了帕米尔高原，记住了那是塔吉克族同胞祖祖辈辈居住的地方。

生活在有着“冰山之父”美称的慕士塔格峰下的塔吉克族是一个勤劳善良的民族。在漫长的历史进程中，他们创造了独具特色的民族节庆文化，每年的3月21日就是塔吉克民族最隆重的节日——“肖贡巴哈尔节”的开始。“肖贡巴哈尔节”意为“迎春”，在塔吉克族中历史悠久。当地老人们说：以前在草原游牧的时候，祖先们将一年分为春秋两个季节，春季是新生活的开始，在每年春季迁徙草场前都要隆重庆祝，这就是早期的“肖贡巴哈尔节”。后来随着时间的推移，塔吉克族将“肖贡巴哈尔节”定在春天昼夜平分（即中国农历节气中的“春分”）这一天。

高原的3月阳光灿烂，虽然迎面而来的春风还带有几分寒意，但雄伟的慕士塔格峰下的塔吉克村庄已涌动着春天的气息。“肖贡巴哈尔节”前夕，家家户户要将里里外外打扫干净，清除一冬所积的尘土，还要在屋里的墙上用面粉画上相同的花纹，既是装饰也有祈福之意。家里的女性还要忙碌多日，备下丰盛的食物，并且一定要烤制一个过年所用的大馕。节日这天，人们在众人推举的“肖贡”（率领一群人去各家拜年的首领）带领下去各家拜节。每到一家，“肖贡”代表众人向主人恭贺，主人一边致谢一边将面粉撒在“肖贡”及来客肩上，以示祝福，尔后热情款待来宾。

“肖贡巴哈尔节”是由几个节日组成的春节，期间还包括“祖吾尔节”（意为引水节）、“铁合木祖瓦提斯节”（意为播种节），活动内容丰富多彩。有着“鹰的民族”“太阳部族”之称的塔吉克族民俗风情独特，其服饰、饮食、礼节、婚俗、音乐、舞蹈等基本保持了原有的文化内涵与特色。2006年，塔吉克族的鹰舞、引水节和播种节都被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

过引水节时，人们在“穆拉甫”（推选的水官）的带领下，天还没亮就来到提孜那甫乡引水点，先往冰层上撒土，促使冰层融化，砸开冰层后，宰杀一只羊用于祭祀，让羊血顺水流下。当山上融化的冰雪水被引入水渠后，人们便围坐在渠边，分享手抓羊肉和节日大馕，祈祷风调雨顺、人畜兴旺。引水仪式结束后，接着就要举行播种节。人们来到提孜那甫乡栏杆村，当走入一家塔吉克农户时，女主人站在房顶将一捧捧清水向客人泼洒，以示“为你浇田、愿你丰收”的祝福之意，人们进屋后简单用餐，然后去地里参加隆重的播种仪式。在栏杆村的播种仪式上，人们先将祝福的面粉撒在牛头上，再把最好的饲料——用青稞面捏成的“耕牛”和“犁具”奖给耕牛享受，然后赶牛耕地。有经验的农民则象征性地撒种，周围的乡亲们兴高采烈地将衣服撩起，让种子落在怀中。人们认为，谁的衣襟里落的种子多，就预示谁家的庄稼会获得丰收。

凛冽的寒风挡不住塔吉克人对丰收的热望。播种仪式结束后，村民还要举行隆重热烈的庆祝活动，男女老少在美妙的鹰笛伴奏下纷纷跳起欢快的鹰舞。之后还要举行赛马、牦牛叼羊、打马球、骑马拾物等一系列传统文化体育项目的比赛。勤劳朴实的塔吉克人民在节日里尽情享受春天的喜悦，整个帕米尔高原都沉浸在一片欢乐的海洋中。

吴力田女，光明日报社摄影美术部记者，从事新闻摄影报道工作近30年。1985年，曾随中国新闻代表团赴老山前线并出色完成采访任务，光明日报通报嘉奖，新闻图片报道获当年全国记者协会“好新闻”评比一等奖。她曾关注麻风病患众及患病儿童，热心报道人文和自然题材，对人们广泛关注的历史文化名城保护给与报道。曾大量报道抗战历史题材。多次赴内蒙草原报道环境问题，敢于给污染企业曝光，积极为农牧民维权。虽已花甲之年，却两次赴汶川灾区采访报道。曾被全国妇女联合会、中共中央宣传部评为抗洪救灾先进个人，多幅新闻作品获奖并参加全国影展。今年，她又踏上新疆帕米尔高原，用一幅幅动人的画面将塔吉克族独特的民风民俗展现在读者面前。