传说有《想到天上去的人》、《太阳和月亮》、《英雄玛麦》等。多与哈尼族特有的民族生活密切结合,体现了民族文化习俗的特点。还有许多歌颂英雄多沙阿波、田四乱起义的传说,反映了哈尼族人民在历史上的反抗和斗争。故事有《吃米》、《山阳林》、《牛倌与蛇姑娘》、《小红鱼》、《野蔷薇》、《阿罗找布谷鸟》等,表现了哈尼族勇敢、智慧、善良的民族性格。寓言有《水牛和豹子》、《铁麟甲和乌鸦》、《为什么蚯蚓的脖子上有道白印》等,寓意深刻,语言优美,脍炙人口。***成立后,特别是1976年以后,随着少数民族作家文学的蓬勃发展,一批年轻的哈尼族作家成长起来。他们写出第一批散文、小说、诗歌等书面文学作品,描绘自己民族的生活、愿望和精神世界。朗确的散文《茶山新曲》荣获第一届全国少数民族文学创作优秀奖。诺晗的散文《山间又响马铃声》发表于《人民日报》,并被选入优秀散文集,后又作为范文收入小学语文教科书。艾扎创作的短篇小说《金凤花》荣获第二届全国少数民族文学创作作品奖。免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。在祁连山脚下,在丝绸古道戈壁,生活着一个古老而又年轻的民族,她在盛唐之际在漠北建立强大的回鹘汗国,拥有了先进的城市和发达的商业文化;宋朝扼守丝绸黄金之路,建立甘州回鹘汗国,充任中西方经济、文化交流的使者;元朝退居西部大漠戈壁..
2026-09-06青海河湟谷地自古便是少数民族聚居的地区。历史也证明,河湟社会最为繁荣的几个历史时期,也是少数民族社会生活最为活跃、最为强盛的年代。青海河湟文化的源头是汉代以前的古羌和西羌文化。古羌文化是中原龙文化向西的延伸,蔚为壮观的马家窑..
2026-09-061949年1月,国民党当局为缓和新疆各族人民的斗争情绪,改组了省政府,任命包尔汉为新疆省政府主席。中国人民解放军西北野战军于1949年8月26日解放兰州后,直插张掖,解放酒泉,兵临玉门关,进逼新疆。同时,中共中央通过各种渠道争取和平解放..
2026-09-06新疆罗布人是维吾尔族的又一支系。清朝以前,罗布淖尔水边,生活着400到500户罗布人。因长期生活在封闭的社会环境中,与外界隔绝,他们没有严密的社会组织,没有武装,没有文字,讲着浑浊的罗布语。在经济生活上,他们“不种五谷,不牧牲畜,..
2026-09-05乌孜别克族有自己的语言文字。其语言属于阿尔泰语系突厥语族西匈语支,与维吾尔语、塔塔尔语十分接近。乌孜别克文是一种以阿拉伯字母为基础的拼音文字。现新疆乌孜别克族基本通用维吾尔文或哈萨克文。乌孜别克族口头文学非常丰富。民间文学在..
2026-08-14过去,一些德昂族知识分子曾用傣文拼写德昂语言用,用以记载本民族的历史、习惯法等,但应用不广泛。如今,许多德昂族不仅会讲汉语、傣语、景颇语,而且还会写文章、散文、诗歌等,曾出版过《德昂族药集》、《崩龙族(德昂族)文学作品选》等书..
2026-08-14按分布地区,裕固族使用三种语言:阿尔泰语系突厥语族的尧乎尔语、阿尔泰语系蒙古语族的恩格尔语和汉语。无本民族文字,一般通用汉文。由于本民族的文字失传,民间口头创作便成了裕固族民族艺术的主要形式。《黄黛成》、《萨里玛珂》、《我们..
2026-08-14扫描二维码分享到微信或朋友圈