唐卡:大威德金刚坛城
唐卡:阿弥陀佛
在藏族传统艺术中,唐卡艺术堪称一绝。唐卡是藏语音译,其本意有二:一指平坦,二指政府诏令,后专指以彩缎装裱后悬挂供奉的卷轴画。唐卡起源于松赞干布时期,成熟于宋元,盛于明清,随着佛教在西藏的传播而发展起来,为藏文化中一种特有的艺术表现形式。其分布除西藏外,还有青海、甘肃、内蒙古、云南、四川等地。
北京雍和宫所藏唐卡,其内容多为藏传佛教题材,为清中期的作品,而这一历史时期,正是唐卡艺术发展中最辉煌的时期。雍和宫唐卡从题材上看以佛教为主,还有藏医药类。质地上大部为布本彩绘,也有绢本彩绘、纸本墨拓、缂丝、堆绣等。唐卡便于悬挂、收藏和弘传佛法,故在当时清中央与藏、蒙等地区高僧大德的酬谢答送中,不断带入雍和宫。也有清宫造办处专门为这座皇家寺院绘制的。
一幅较复杂的唐卡要经过数月,甚至更长时间方可绘制完成。多为师傅勾线贴金,徒弟施色,共同绘制,少数是由一人完成。其中布本彩绘唐卡艺术是在吸收了印度、尼泊尔和我国汉地传统绘画的基础上,结合藏区绘画之长,自辟一径,形成了不同的风格和流派。由于唐卡多为矿物质颜料,附着力强,质纯色艳,故雍和宫所藏唐卡至今光彩如初。
佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。藏传佛...佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是..
2026-08-29佛教的法器种类繁多,带有浓郁神秘的宗教色彩,它既是法事所需器物,也是某种程度上的心理暗示——它与佛教相关,握着它,似乎便少敢造次。在西藏,有关藏传佛教的法器并不少见,除了店中,最普遍的应该是藏族人民的手中。藏族人民经常会手持..
2026-08-29万盛区境红头苗各家族“砍火星”的具体时间不一致,如:杨姓:农历八月二十八(关坝镇、石林镇园场村)农历九月二十八(南桐镇、青年镇、景星乡、石林镇大坝村) 熊姓:农历八月二十七(南桐镇、万东镇、青年镇更鼓村)农历八月二十九(青年..
2026-08-11入藏熬茶,是藏族、蒙古族、土族、纳西族等众多信仰藏传佛教的民族的一项宗教活动,是到寺院礼佛、布施的一种俗称。主要流行于西藏、青海、新疆和内蒙古广大藏传佛教信仰地区,约起源于16世纪末,随着藏传佛教格鲁派在各地的传播而日渐兴盛。..
2026-06-15在西藏、内蒙古、云南、四川、青海和甘肃等地藏传佛教寺院中,流传着两种常用的宗教乐器,这就是刚洞和筒钦,并一直沿用至今。刚洞,藏语又称冈林、扎令,汉族称法号、喇嘛号,从古代角类乐器演化而来,为藏传佛教法器之一。管体多为铜制,也..
2026-06-14导读:八瑞物,能消除一切恶业,兴旺佛之四业,获一切吉祥之无比功德。因此,八瑞物在圣殿成为所有供品之王。八瑞物构成了早期第二大组佛教符号,与八瑞相一样,这八件宝物来自前佛教时期,并在初始阶段被早期佛教采纳。他们代表了敬献给佛陀..
2026-06-14青海“非遗”国家级传承人向韩国嘉宾献哈达青海民间艺人向韩国嘉宾介绍展品韩国僧人在参观唐卡画像穿上藏族服装的韩国参观者韩国参观者在观看现场手工艺表演2013年5月18日下午,“中国青海藏传佛教艺术精品展”在韩国首尔中国文化中心开幕。展..
2026-05-23扫描二维码分享到微信或朋友圈