布达拉宫

始建于公元7世纪的布达拉宫，作为中国藏民族几千年文明史的缩影，被雀为世界文化宝库里的一颗“明珠”。

宫墙，令人叹绝

布达拉宫按颜色分为红宫和白宫两部分，用大小花岗石砌成。从外面看，上百米的高墙平整如刀削，令人叹绝。据说，宫殿东墙是由拉萨一带的石匠完成，墙角尖若刀斧，西墙由后藏石匠完成，进求圆滑。传说，从东墙扔下一整羊，到墙底羊能被劈成两半；从西墙上扔下一个鸡蛋，滚到下面则完好无损。

布达拉宫建在红山上，深入岩层的墙基最厚，达5米以上，往上逐渐收缩，到宫顶时，墙厚仅1米左右。部分墙体的夹层内还注入了铁汁。这一切，保证了这座宫殿在340多年里巍然不支。有趣的是布达拉宫中还是有白玛草(学名柽柳)墙、草坏墙和牛粪墙，独具高原风格。

壁画，墙上的历史

布达拉宫有1000间房屋，几乎所有房间的内壁都装饰有壁画、图形、卷轴唐卡和木刻版画，木构件也尽是“雕梁画栋”的杰作。可以说，布达拉宫真是一座巨大的藏族绘画艺术的博物馆。壁画是这个博物馆中最珍贵的部分。现存最早的“曲杰查布”佛殿里，1300多年前的壁画至今色泽艳丽。历史、宗教题材也是壁画的主要内容。

除了佛像、佛教故事以外，西藏妇孺皆知的“猴子变人”的传说，五世***赴京进见顺治皇帝，文成公主进藏等重大历史事件，都能在布达拉宫的壁画上找到。当年的绘画大师们也并不忽视生活。有的壁画还展示了藏族人民多彩的生产和生活。垃圾，已积数百年布达拉宫垃圾的历史与宫殿一样久远。340多年来，宫内的垃圾从未往外倒过。布达拉宫是***喇嘛冬宫和西藏地方政府的办公地。因宗教的缘由，人们认为如果垃圾随便往外倒掉，就会“倒运”、“气”，垃圾一直存放在宫殿地垄里。

为了维修布达拉宫和弄清墙基的损坏程度，不得不清理这些垃圾。据说，30个人，历经8个月，花费14万元，共清理出垃圾2345吨。过去盛传布达拉宫里的垃圾与无数珍宝混在一起，有“一把值千金”之说。然而，清理的结果并非如此。除找到一对象牙、一尊小佛像和一些珊瑚、松耳石、象鞍、象皮、野生皮、古代木制兵器外，实际上没有太多的宝贝。相反，厚达几米的300年垃圾和鸽子粪却养了大量的虫子。

宝贝，价值连城

灵塔是布达拉宫内最辉煌、信徒朝拜最多的地方。其中五世***的灵塔最大，高近15米，塔身用金箔包裹，共用黄金11万余两，并镶嵌着15000余颗钻石、宝石、翠玉、珍珠等。布达拉宫内共有8位***喇嘛的灵塔，塔内用各种名贵藏药保存着他们的法体。

布达拉宫可谓佛的世界，小佛像不计其数。宫内藏有隋代和唐代的释迦牟尼木雕像，明代的金制的释迦牟尼像。另外，还有大量金、银、铜、玉、犀角、泥制成的佛像和佛教大师们的塑像。布达拉宫藏有大量的经书，有印度已失传的贝叶经，有金粉书写的大藏经《甘珠尔》(佛经部)和用几种金银珠宝缮写的大藏经《丹珠尔》(佛经注疏及百科书)。宫内还保存着许多反映藏汉关系的历史文物，包括清朝册封***的金印、金册和玉册，都是价值连城的宝贝，令人目不暇接。

布达拉宫坐落在西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。7世纪吐蕃松赞干布与唐文成公主联姻，乃建此宫而居。以后两次毁于灾害兵火。1645年五世***喇嘛进行扩建，历时半个世纪始具规模。

白宫横贯两翼，为***喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手。红宫居中，供奉佛像，松赞干布像，文成公主和尼泊尔尺尊公主像数千尊，以及历代***喇嘛灵塔，黄金珍宝嵌间，配以彩色壁画，辉煌金碧。

整个建筑群占地10余万平方米，房屋数千间，布局严谨，错落有致，体现了西藏建筑工匠高超技艺。布达拉宫是西藏政教合一政权的中心。每逢节日活动，宫门挤满信仰藏传佛教各民族佛教徒，成为著名佛教圣地。1990年8月后重修。

1961年，布达拉宫被***国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。

布达拉宫历史

“布达拉”，或译“普陀珞珈”，都是梵语“potalaka”的音译，意为“佛教圣地”。公元7世纪初，松赞干布统一各部，定都逻些（今拉萨），建立吐蕃奴隶制政权。641年，他与唐王朝联姻，为迎娶文成公主，在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨（世间自在佛）作为自己的本尊佛，所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。当时的布达拉宫有大小房屋一千间，但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时，宫殿也几乎全部被毁，只留下了两座佛堂幸免于战火。此后随着西藏的政治中心移至萨迦，布达拉宫也一直处于破败之中。

1642年，五世***喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹颇章政权，拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年，他开始重建布达拉宫，三年后竣工，是为白宫。1653年，五世***入住宫中。从这时起，历代***喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也都在这里举行，布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。五世***去世后，为安放灵塔，宫廷总管第巴?桑结嘉措继续扩建宫殿，形成红宫。在红宫修建时，除了本地工匠，清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与，每天的施工者多达7700余人。整个布达拉宫到1693年基本完工，总共历时48年，耗资约白银213万两。

布达拉宫在建成后又进行过多次扩建，方形成今日之规模。1959年，十四世***丹增嘉措离开西藏。此后，布达拉宫就不再是政治活动的场所，而只保留了宗教的功能。1989年至1994年国家投资人民币5500万元进行第一期抢险加固维修。2002年起又实施了投资１．７亿元的以基础地垄加固为主的二期维修。截至2007年9月，二期维修进展顺利，工程已完成总投资的90%。布达拉宫主体古建筑地垄加固和红宫、白宫等17处古建筑维修已基本完成；雪城古建筑维修完成90%以上，雪巴列空等12处景点已正式对外开放。

布达拉宫建筑

布达拉宫是历世***喇嘛的冬宫，也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心，从五世***喇嘛起，重大的宗教、政治仪式均在此举行，同时又是供奉历世***喇嘛灵塔的地方。

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位，1989年进行了全面的修建。

宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫(***喇嘛居住的部分)，中部的红宫(佛殿及历代***喇嘛灵塔殿)及西部白色的僧房(为***喇嘛服务的亲信喇嘛居住)组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。

作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。

在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代***观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世***起，***转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代***兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。

白宫

现存布达拉宫最古的建筑是法王洞。9世纪时，布达拉宫因吐蕃内乱遭到破坏，仅存法王洞。洞内供着据传为松赞干布生前所造的他自己和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人并列的塑像。

白宫因外墙为白色而得名。它是***喇嘛生活、起居的场所，共有七层。最顶层是***的寝宫“日光殿”，殿内有一部分屋顶敞开，阳光可以射入，晚上再用蓬布遮住，因此得名。日光殿分东西两部分，西日光殿（尼悦索朗列吉）是原殿，东日光殿（甘丹朗色）是后来仿造的，两者布局相仿，分别是十三世和十四世***的寝宫，也是他们处理政务的地方。这里等级森严，只有高级僧俗官员才被允许进入。殿内包括朝拜堂、经堂、习经室和卧室等，陈设均十分豪华。

白宫的第六层和第五层都是生活和办公用房。第四层有白宫最大的殿宇东大殿（措钦厦）。殿长27.8米，宽25.8米，内设***宝座，上悬同治帝书写的“振锡绥疆”匾额。布达拉宫的重大活动如***坐床典礼、亲政典礼等都在此举行。

白宫外部有“之”字型的上山蹬道。东侧的半山腰有一块宽阔的广场，称作德央厦，是***喇嘛观看戏剧和举行户外活动的场所。广场的南北两侧建有僧官学校等。

白宫在红宫的下方与扎厦相连。扎厦位于红宫西侧，是为布达拉宫服务的喇嘛们的居所，最多时居住着僧众25000多人。它的外墙都是白色，因此通常也被看作是白宫的一部分。

红宫

红宫位于布达拉宫的中央位置，外墙为红色。宫殿采用了曼陀罗布局，围绕着历代***的灵塔殿建造了许多经堂、佛殿，从而与白宫连为一体。

红宫最主要的建筑是历代***喇嘛的灵塔殿，共有五座，分别是五世、七世、八世、九世和十三世。各殿形制相同，但规模不等。其中最大五世***灵塔殿（藏林静吉）殿高三层，由十六根大方柱支撑，中央安放五世***灵塔，两侧分别是十世和十二世***的灵塔。五世***灵塔殿的享堂西大殿（措钦鲁，亦名司西平措）是红宫中最大的殿堂，高6米多，面积达725.7平方米。殿内悬挂乾隆帝亲书的“涌莲初地”匾额，下置***宝座。整个殿堂雕梁画栋，有壁画698幅，内容多与五世***的生平有关。在红宫的西部是十三世***灵塔殿（格来顿觉），建于1936年，是布达拉宫最晚的建筑。其规模之大也可与五世***灵塔殿相媲美，殿内除了灵塔，还供奉着一尊银造的十三世***像和一座用20万颗珍珠、珊瑚珠编成的法物“曼扎”。

红宫中的法王殿（曲结哲布）和圣者殿（帕巴拉康）相传都是吐蕃时期遗留下来的建筑。法王殿正处在布达拉宫的中央位置，它的下面就是玛布日山的山尖。据说这里曾经是松赞干布的静修之所，现供奉着松赞干布、赤尊公主、文成公主以及大臣们的塑像。圣者殿供奉松赞干布的主尊佛—一尊由檀香木天然形成的观世音菩萨像。

红宫的屋顶平台上布满各灵塔殿的金顶，全部是单檐歇山式，以木制斗拱承托外檐，上覆鎏金铜瓦。顶端立一大二小的三座宝塔，金光灿灿，煞是耀眼。屋顶外围的女墙用一种深紫红色的灌木垒砌而成，外缀各种金饰，墙顶立有巨大的鎏金宝幢和红色经幡，体现出强烈的藏式风格。

红宫中的另外一些宫殿也很重要。三界兴盛殿（萨松朗杰）是红宫最高的殿堂，藏有大量经书和清朝皇帝的画像。坛城殿（洛拉康）有三个巨大的铜制坛城（曼陀罗），供奉密宗三佛。持明殿（仁增拉康）主供密宗宁玛派祖师莲花生及其化身像。世系殿（仲热拉康）供金质的释迦牟尼十二岁像和银质五世***像，十世***的灵塔也在此殿。

布达拉宫所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上，都绘满了壁画，周围还有各种浮雕。壁画和雕塑大都绚丽多彩，题材主要有高原风景、历史传说、佛教故事和布达拉宫建造场面等，具有较高的历史和艺术价值。

宫内收藏了大量文物珍宝，有各式唐卡（佛教卷轴画）近万幅，金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代***喇嘛的灵塔，明清皇帝的赦书、印玺，各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷，宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》（两者都是藏文的《大藏经》）、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝，价值连城。

在丰富的藏品中，最重要的是安放历代***喇嘛遗体的灵塔。从五世到十三世，除了被革除教职的六世外，其余八位都建造了奢华的灵塔。这些灵塔大小有别，但形式相同，均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶，顶端镶以日月和火焰轮。塔瓶存放遗体，分成内外两间。外间设佛龛，供千手千眼观音像，内间一床一桌，床上安放***尸棺，书桌上放置***生前用过的一套法器和文房用品。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌，显得金碧辉煌。其中五世***的灵塔高达14.85米，当时为建造它，共花费白银104万两，并用去了11万两黄金。