苗族小伙子表达自己爱慕之情的方式多种多样,其中“掐指”就是在节假日赶场人群集中的时候,假若小伙子对姑娘产生了爱慕之情,就悄悄地挤到姑娘背后,出其不意地把手伸过去,轻轻地掐一下姑娘的小手指。假如姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕,就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指,或回眸莞尔。假若不愿意的话,就不理会。这样就不会带给小伙子难堪。
“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中,假如小伙子中意一个姑娘,就以“讨糖”为名向对方求爱:“听说小妹糖很甜,哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意,大都会答:“小妹有糖糖太酸,大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说:“大哥想糖眼望穿,小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”,姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话:“大哥想糖跟妹来,酸坏牙齿莫责怪。”然后抬脚就走,小伙子便紧追上去,尔后便是林间、溪边亲密的窃窃私语。假若姑娘早已有了意中人,就会对小伙子说:“小妹有糖早卖完,大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意,就回答说:“小妹人穷不卖糖,大哥要糖没望场。”有的则真正买上颗糖送过去,既是推托之辞,也表示“结交不成仁义在”之意。这时小伙子接过糖就会知趣地离开。
男女青年通过“掐指”或“讨糖”定情后,以后便是邀约相会、互诉衷肠了。他们用树枝、树叶、野草和野花编成样式不同的标记,以说明心境,表明约坐的地点和时间。草标表示约见,花结表示幽会,花草合编则表示要订终身。
初次约见用茅草编的蜜蜂表示:“我等你,能来吗?”再次约会则用香草编的蜻蜓表示:“地点依旧,请你快来。”不能赴约用茅草穿过树叶编成的蚱蜢表示“因有要事,不能抽身,特表歉意!”红花结表示热情,渴望尽兴交谈;蓝花结表示愿想见,但必须在月光明媚的夜晚;如果是白花和茅草编结的“白白雷公”,那就是“多次无故失约,今生不愿见你”的问罪之师了。到男女双
方都认为情投意合,真心相爱,爱情的果实已经成熟时便开始交换信物。男方把毛巾、腰带、烟等物送给女方,女方将银簪、手圈、绣鞋等物送给男方,表示彼此爱慕深。随后,双方就告诉自己的父母,男方父母就请一位象征性的媒人牵头,在一起商定完婚的吉日。
各民族的青年在求婚时,都有着不同的方式,云南西盟山佤族青年的求婚方式含蓄幽默、生动有趣,与众不同。如果男青年爱上了某个姑娘,便请媒人去姑娘家提亲。媒人先独自一人来到姑娘家,把男青年的人品、家境,一一向姑娘的父母详细介绍,然后..
2026-03-221、4是不吉利的数字在欧洲,13被认为是不吉利的数字,有些旅馆和大楼没有13楼。同样在日本,会让人联想到“死”的“4”也是不吉利的数字,“49”也因为会让人联想到“痛苦至死”而被避免使用。由于和“4”有关的礼物也是不吉利的,所以应该尽..
2026-03-22古老而神秘的内陆国家——巴基斯坦。全球各地都会有自己的奇特婚礼习俗,在巴基斯坦也不列外。在巴基斯坦当地有着许多奇特的民风习俗,婚礼习俗算是最有趣的啦,接下来我们看看巴基斯坦奇特的婚礼习俗。巴基斯坦进入“婚礼季”每年的四五月份..
2026-03-20贵州高原苗族风情端午节被淡忘了,在老一辈人那里,成为失落的记忆,而在年轻人那里,端午节是如此陌生。我们都知道,文化总有一种强大的感染力、生命力,更何况,传统文化本身就融化在我们的血液里。现代社会,工业化生产,挤压着节日的乡土..
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2026-02-26红葡萄酒发酵有以下几种方式。●开放式发酵:将经过破碎、二氧化硫处理、成分调整或不调整的葡萄果浆,用泵送入开口式发酵桶(池)至桶容约4/5,留空位约1/5预防发酵时皮渣冲出桶外,最好在一天内冲齐。加入培养正旺盛的酒母3-5%乃至10%(按果..
2026-02-11在苗族村寨里,每当节日或接亲、嫁女、回门认亲、吃满月酒等喜庆之日,三亲六戚或远方的客人会前来祝贺(作客),当主人的就在寨头或门口以米酒和唱迎客酒歌,劝客人喝拦路酒的特殊方式迎接客人,以表达诚挚和敬意。拦路酒视场地情况,少则摆..
2026-02-08坐花场”是贵定县云雾山区的苗族世代相传的习俗。花场分为青年花场和中老年花场。中老年花场是已生育子女的青年妇女和中老年妇女的花场,一般主要是在花场里缝制衣服、背牌等,从正月初一坐到十五左右。青年花场是未婚女青年挑花制背牌的场地..
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