“哦热热”在不同的地区有不同的名称,如“热美搓”(即跳哦热热之意),“热美迪”(即正统的及大哦热热之意),“四哦热”(即四步走的哦热热,又称“骨气蹉”),“幕不热”(即为老人送终之意),“兴都热”为插秧时所跳。其中最有代表性的是大东大队的“哦热热”。据传这一古老的歌舞形式来源于纳西先民在过着游牧生活的时候,白天经常围猎山中,晚间即在篝火旁享用所得猎物,并尽情欢舞,仿效狩猎时的惊险情景,至今“哦热热”还保留着好象男子追逐野兽时发出的近似劳动号子一类的旋律,女子则以似野兽哀鸣的“咳咳咳”声,构成了一幅壮丽的劳动场面。
另一传说为木氏土司家的奴隶在放羊时,不慎将失群的孤羊丢失在山林之中,木氏土司吊打奴隶,其他奴隶为使这个不幸的奴隶免于灾难,就在羊圈里学羊叫,表示羊并没有丢失,而众男奴隶则大喊大叫“哦热热”以示抗议。
“哦热热”是一领众和的集体舞。舞时少则四、五人,多则四五百人,它以独特的前后闪动胯部及跺脚为主要动作,显得粗犷而豪放。逢重大节日和劳动之余,尤其在栽插季节,无论在田野或在晒场上,都能听到“哦热热”那高吭的歌声,看到“哦热热”那健壮的舞步。
“子谷妹”在纳西语中为要钥匙的意思。在玉龙纳西族自治县纳西人的婚庆中,至今仍流传着“子谷妹”的习俗。纳西新娘子出嫁之前,送亲的娘家兄弟姐妹、叔伯姑舅等亲友将新娘嫁妆中的箱、柜、机、车等的钥匙隐密保管起来。一般每个人只保管一把..
2025-12-11殉情是丽江纳西族婚姻关系中突出的现象,丽江纳西族的民风是:男女在结婚前,有社交的自由,各种节日和大小庙会,姑娘们相约同去游玩,小伙子也结队出门,手持柳枝在路旁等候,依据传统风俗,过年要带些米花糖,糕饼之类在身边,以分赠给向自..
2025-12-09“筒帕”一词为傣语,意为挂包,通常称为民族包。云南的傣、彝、哈尼、景颇、佤、傈僳等民族都有生产和使用筒帕的习惯和爱好。其中以傣族的筒帕历史最悠久,制作最精美。一一筒帕既是日常生活的必需品,又是精美的工艺美术品,对于傣族青年男..
2025-12-09纳西族在古代无姓氏,只有家名,最早的家名是以氏族名或氏族图腾命名的。如拉木(母老虎)、然(豹子)、泡司(狐狸)、依米(母牛)、茨若(山羊崽)、尤米(母绵羊)、牙米(母鸡)、沙(麻)、尼南(乌木树)等家名,就是沿袭了古代母系氏族的名称或氏族图腾..
2025-11-27中国是一个多民族的国家,各民族的祖先劳动、生息、繁衍在这片广袤的土地上,共同创造了灿烂的民族文化。生活在我国云南省丽江的纳西族就是一个有着深厚文化底蕴的民族,他们不仅善于吸收其他民族的优秀文化,而且还创造了自身独特的民族文化..
2025-11-17东巴艺术品是指东巴在宗教祭祀仪式中制作使用的木偶、面偶、泥塑和各种竹木编扎品,造型独特,生动逼真,有较高的艺术欣赏价值。东巴雕塑艺术集中反映在木偶、面偶、泥偶和木雕的制作上。用树木雕刻成的木偶,是东巴在宗教仪式中制作所用神鬼..
2025-11-17祭祀活动开始,非常的精彩来参加三朵节的纳西姑娘,都是很爱美的农历二月八“三朵节”是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日,也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会,纳西语叫“三朵颂”,就是“祭三朵”。..
2025-08-29二月初八的北岳庙会,纳西语称作“祭三朵”,这也是纳西族祭祀本民族保护神或战神“三朵”的传统节日。北岳庙,因南诏时曾封玉龙山为北岳,三朵庙建在玉龙山麓而得名。相传,古时有一猎人,在玉龙山上发现一块奇异的雪石,背回家去,走到现今..
2025-07-13中国从古至今都是一个人口大国,而且还是民族众多的国家,我们云南更是聚集了26个少数民族。在这片神奇的土地上,每一个民族都有他们自己独特的节日,这些也都是我们中华流传百世的传统呢!在云南的边缘城市丽江,住着一个热情好客的少数民族..
2024-12-31三朵节在每年的农历二月初八举行,是纳西族特有的节日。农历二月八“三朵节”是纳西族祭祀本民族的最大保护神--“三朵神”的盛大节日,也是纳西族法定的民族节。该节源于白沙玉龙村的北岳庙会,纳西语叫“三朵颂”,就是“祭三朵”。“三朵”..
2024-11-09扫描二维码分享到微信或朋友圈