
佤族石板茶
佤族食茶、用茶十分广泛,与其他民族的习俗大同小异。大同的方面不再赘述,小异部分主要有:
1、第一次拜访长者、贵人、领导、亲家时,必须准备茶叶一斤、松明子一把(块)、大葱一小把(约半斤)、大米两筒(约8斤)带上送上门,以示最高敬重。明子和葱代表聪明,大米代表五谷丰登,茶叶代表苦尽甘来。别看礼品不起眼,但它代表佤族同胞的一片心意。如果你不屑一顾,他将永远不跟你结交,在内心看不起你。
2、佤族说媒及讨亲嫁娶必送茶叶,别的礼品可以忘拿忘带,但茶叶不能不拿不带。佤族老人认为,茶就是祖先,祖先就是神灵,人类讨亲嫁娶是为了繁育后代,如果不用茶,就不吉利,即使成亲也不会生儿育女,断了祖宗烟火,祖宗的神灵就会怪罪人类,使人怪病緾身。因此,茶叶是必备礼品。
3、驱邪治病用茶。在双江农村寨,佤族群众信仰原始宗教的现象比较普遍,认为神灵无处不在,山有神、地有神、树有龙(luon)、水有龙,每村每寨都要选一支山为神山,选一片靠近村子的树林为“龙”树林,选一颗参天大树为龙树,每逢节日或小孩出世三天、七天都要带上茶叶、盐、米前往祭拜,以求寨人、家人平安。每年农历二月初八是佤族祭拜活动最典盛的日子,家家户户都端上猪肉鸡肉、茶叶、米饭、水酒前往“龙”树林和龙树脚进行祭祀活动,求神灵保护人丁兴旺,五谷丰登,家富发展。当然,也有因久病不愈,家畜不顺,事业挫折等去祭拜,但求身心健康,家庭兴旺发达。
4、佤族群众用茶治疗各种疾病现象比较普遍。一是头痛、偏头痛、神经性、血管性头痛,就抓一把青茶(约1-2两),以生姜、松明、草果籽为引子,将茶炒黄放入开水煮沸,再放入引子煮约10分钟后倒入茶杯乘热喝下,边喝边冒汗,不到一个时晨头痛就会消失。二是因感冒引起周身酸痛,四支无力时,用二两茶叶炒黄煮沸后放入少量红糖、明子作引子,喝上一碗后,酸痛自然消除。三是可以用茶水润滑剂,用小瓷碗、小瓷杯泡茶水后刮痧治感冒,妙不可言。四是患结肠炎、腹泻时,用茶叶、扫把叶、桅子果腾尖、红毛树叶混合炒熟煮沸,再放点红糖作引子,倒一至两碗喝下,不到半小时肠气疏通,腹泻停止。五是糊米茶治腹泻。即将米、茶、糖酌量放入茶罐或瓷杯中烤糊后放入滚炀的开水,煮十分钟左右倒出乘热喝下,痛泻就会自然消失。六是因腹热引起眼睛发花、视觉不佳或生出眼尿时,可抓一把茶叶用开水冲泡,热茶水内服,冷茶水过滤后冲洗眼球,茶叶可糊在眼眶上,不到两小时眼睛清澈明亮。七是用茶叶治刀伤。佤族出门喜欢带长刀和砍刀,生产生活中不免出现刀伤。为了应急,就地采来茶叶倒碎后冲上小便拌匀糊在刀口上,既消炎又能止血,一般性刀伤只要换两三次药便可愈合。佤族同胞在漫长的生存发展中不断创造了自己的茶文化,应该说既是民族的又是世界的文明成果。
除婚丧、年节、祭祀和伦理规定外,还有一些禁忌:男女的“皇帝头”,任何人不能触摸。产妇不满月,外人有得进家门。正屋门口有得晾晒衣服,不得坐门坎,家中不许吹口消。神桌上禁放杂物。不能踩跨火塘和往火塘内吐痰,火塘上的三脚铁架不能随..
2026-07-03佤族以大米为主食。西盟地区的佤族都喜欢把菜、盐、米一锅煮成较稠的烂饭。其他地区的佤族则多吃干饭。农忙时日食三餐,平时吃二餐。鸡肉粥如茶花稀饭是家常食品的上品。旱稻多现吃现舂,男女老幼皆食辣椒,民间有“无辣子吃不饱”之说。佤族..
2026-06-24满族姓氏的由来岫岩满族的祖籍多居长白山一带,跟随努尔哈赤、皇太极、福临,在八旗当差。初驻兴京(今新宾),后进驻盛京(今沈阳),再迁居北京,康熙年间拨还盛京,再拨来岫岩驻防。还有一部分原住乌拉(今吉林市),1678年(康熙十七年)..
2026-06-24我的家乡在甘肃一个边远的农村,小时候启蒙是在私塾,记得入学的第一门功课是读《三字经》,然后是《百家姓》、《弟子规》,读书的同时要练习写大字,我们那里叫“写仿”,就是通常所说的描“红模子”。开始时简装订好的仿本交给老师,请先生..
2026-06-24每一个民族,由于环境的不同、对大自然认识的不同等等,各民族在许多方面都有禁忌,形成一引起比较牢固的观念。这一点,生活在广西三江的侗族人民也毫不例外。正因为如此,由于不同的观和生活习俗,形成了如今文化的差异。而由于这种文化的差..
2026-06-08扫描二维码分享到微信或朋友圈