过年是土家族人最重要的节日,从内容到形式比土家族的其他节日都要隆重,持续时间也最长。
湘西土家族过“赶年”的习俗传承至今。土家年(土家语:起老嘎卡)是湘西土家族最为重大的节日。其时间是腊月大二十九,腊月小二十八,因为总是比汉族提前一天过年,故称为“赶年”。具体分三个阶段:一是准备阶段,即从腊月二十三开始到过“赶年”这天,每天都有具体的安排;二是敬神阶段,即在过“赶年”这天的下午3时左右,按照顺序先后敬供历代祖先、彭公爵主、灶神、土地神、四官神、门神等神灵;三是正式过“赶年”,即全家男女老少共吃团年饭,边吃边唱祝酒歌,一派热闹气氛。吃完团年饭后,全家在火床上围着火炕烤旺火守年,刚进凌晨便开始燃放鞭炮、挑水、推磨舂碓……
土家年,始于明朝中期,盛行于明末清初和民国时期,清乾隆《永顺府志》和《永顺县志》均有记载,同治九年(1870年)《永顺府·龙山县志》风俗载:“土人度岁,月大以二十九日为岁,月小则以二十八日。相传前土司出军值除日,令民间先期度岁,后遂以为常。”土家族过“赶年”不但在时间上有其独特之处,而且年事活动的内容也丰富多彩,持续时间长。主要内容有“打粑粑”“做团馓”“插柏梅、贴纸”“贴门神”“吃团年饭”“守岁抢年”等。
土家族的“调年会”,一般从正月初三开始,连续举行几天几夜,最热闹的是跳摆手舞,同时还要举行地牯牛角力、抵杠斤和蛤蚂抢蛋等。近年来,“调年会”越来越热闹,还有耍龙灯的、卖艺耍刀的、唱山歌的。当地政府充分利用这种优势,多次组织物资交易会,大力促进了当地民族贸易的发展,活跃了民族经济文化市场。
1、过完正月十五春节算过完了。 2、在现代,人们把农历正月初一开始为春节,一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,但在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九(也有地方把过完正月十五,..
2026-08-211、2021年正月初七回娘家其实是没有什么忌讳的,特别是今日的老黄历显示适宜出行,所以在这一天有回娘家打算的可以准备。2、但是某些地区的风俗可能会有不同,但是大部分地区在过了春节之后回娘家都是比较自由的。3、古人们对大年几天的安排非..
2026-08-21“青歌赛”上一曲“撒尔嗬”让国人振奋,甚至让热爱中华民族文化的外国朋友也叹为观止。“撒尔嗬”唱出了土家人豪爽、豁达的生活态度,唱出了土家人乐观向上、坚忍不拔的民族精神。已然走出国门的“撒尔嗬”让我真正了解土家族的丧葬礼仪。土..
2026-08-16节日是一个地域的人们由于自然原因、社会原因在历史上形成的有特定文化内涵的日子。端午节作为最有民族特色的节日之一,至少已有2000多年的历史。如果究其产生原因,历史就更长了,主要有三个来源:(一)应对“夏至”节气的季候变化而引起自..
2026-07-16现在的节庆非常多,每一个地方根据自己的地域文化特色和固有的民俗习惯,逐步演变成了节日,这是时代发展的需要。当物质生活好起来的时候,人们就想出去看看和转一转,享受一下大自然和民俗文化带来的快乐。哈密地区大大小小的节日也有很多,..
2026-07-15侗族的春节,叫“过年”。靠城镇附近的村寨,隆重热闹,年前,忙打年粑酿酒杀猪,备办年货,打扫门庭,张贴春联,互送礼品。除夕天,备香纸供品,燃香点烛,敬祭先祖。有的用“年饭”喂狗喂牛,以此答谢,夜间,炉火长燃,灯明不熄,喜迎新春..
2026-07-15制陶技艺在中国的产生可追溯到纪元前4500年至前2500年的时代,中国是世界上几个历史悠久的文明古国之一,对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献。在陶瓷技术与艺术上所取得的成就,尤其具有特殊重要意义。例如陶瓷里表现的民俗和宗教的内..
2026-07-10在农村,人们都希望生男孩子,故孕妇忌讳别人说会生女孩,此时也忌讳送女孩穿用的东西。在阳高,孕妇怀孕期间不能拔汗发,据说如果这样,将来的孩子会出疹。妇女怀孕的三个月、七个月及九个月的月首,夫妻不能同房。也不允许孕妇在此时喝凉水..
2026-06-24浩渺苍穹,万物具灵。每一种生物都承载了历史的印记与文化的遗痕。然而在今天这个众多生物共同生长、相融并存的时代里,却很难找到一种生物像沉香一样能够拥有这世界上富戏剧性的成长过程,任何一种植物都没有这么多潜在的形成原因与影响因素..
2026-06-15扫描二维码分享到微信或朋友圈