传统佛教音乐称为“梵呗”,起源于佛陀时代。在古印度吠陀时代即盛行歌咏偈颂,属于五明中的声明,佛教亦采用此法赞咏、歌颂佛德,称为“声呗”。
佛经中提到歌乐赞咏之处极多,如《阿弥陀经》所叙述的极乐世界,充满乐音:“彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。彼佛国土微风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”诸佛菩萨皆擅长以音声作佛事。
印度孔雀王朝时期,阿育王极力护持佛教,推广佛法,此一时代所发展的佛教音乐,使用了各式各样的乐器,如铜锣、鼓、横笛、法螺贝、弓形竖琴等。佛教音乐在印度早已有辉煌的成就。
在西藏,喇嘛教不禁歌舞奏乐,有专职表演乐舞的僧尼,称为“乐神”、“香神”。《大日经》云:“——歌咏皆是真言,——舞戏无非实印。”藏传佛教音乐因而发挥得淋漓尽致,别具特色;从各种大型法会里,我们看到喇嘛们演奏的法器,无奇不有,除了传说“从天而降”的贝(螺号)、蛇笛(唢呐)以外,还有鼓、杖鼓、金鞚小鼓、觱篥等,琳琅满目。佛教音乐壮而不猛,柔而不弱,清而不燥,凝而不滞,能令闻者生起清净之心,故以音声作佛事,无远弗届,不受时空、环境背景及国籍的限制,更能达成弘扬佛法
北京智化寺始建于明代正统九年(1444),初为明英宗时期司礼太监王振“舍宅为寺”所建的寺院,1961年被国务院列入首批全国重点文物保护单位。智化寺京音乐至今已传承五百六十多年,被誉为中国古代音乐的“活化石”。智化寺京音乐具有鲜明的艺..
2026-07-10229件珍品亮相故宫2001年5月23日,是西藏和平解放50周年纪念日,初夏的北京风和日丽,故宫博物院举办的《故宫藏传佛教文物特展》,在奉先殿内隆重开幕了(见图1)。奉先殿殿宇宏伟,是紫禁城内清代皇家祭祀祖先之处,当年这里供奉着清帝列祖列..
2026-07-10一直以来,瓷器上都点缀着各式各样的花卉图案。碗、碟、杯、盆等用具表面,都因印上各种花卉图案,更显美观。近日,笔者来到位于仓巷的朝天宫古玩市场二楼“容宝斋”,见到各式跃然“瓷”上的花卉图案,春意盎然之感顿上心头。 “一年景”争..
2026-07-102006年是中印友好年。中印文化的交流渊远流长,而佛教文化是这种交流中最有力的纽带。伟大的印度文化,在4千多年前,就沿着印度河流域繁荣起来,而这里有着雕刻的传统,历来是高超雕刻艺术的发源地,著名的莫亨左达罗遗址出土的皂石像和青铜像..
2026-07-10中国傩戏学研究会副会长麻国祯教授(右一)向冷水江傩戏研究基地赠送资料梅山文化研究学者李新吾(右一)与傩戏班艺人在一起探讨问题资源是湖南冷水江市立市之基。百余年来,世界锑都,江南煤海,有色金属之乡,三湘明珠,太阳城,能源、原材..
2026-07-10最早的天然天珠是由海螺化石打磨而成,后来由于化石的稀缺,古西藏人开始采用一种含玉质及玛瑙成分的沉积岩打磨天珠,这种沉积岩有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,据称可辟邪。琢磨后的成品凸显眼球妆纹..
2026-07-09汉代至三国年间,香的使用还仅限于宫廷和上层贵族之中。隋唐以后,香走向普及。自东汉永平十年(公元67年)佛教传入中国,随着佛教在中国的传播,焚香这种礼佛的仪式也沿袭至今。人们走进寺院,向诸佛菩萨顼礼,或在作功课、法会之前,总要..
2026-07-09由于房间的共振特性、吸声材料对声音频率的吸声系数不同以及扬声器系统的频率响应特性不均匀某原因,会导致出现某些频率声音过强和某些频率声音不足的问题。因此必须对房间的频率响应特性进行调节。房间均衡有两种方法:人耳听音结果调整,难..
2026-06-27龟兹是我国古代西域的一个大国,位于塔克拉玛干大沙漠北缘,其中心地带位于现在的新疆库车县境内。最早记载见于班固(公元32-92年)所撰的《汉书·西域传》书中。古龟兹国于公元前176年建国,公元1001年被回纥所灭,存在了1000多年。世界几大..
2026-06-15中国佛教音乐源于印度,后又融入中国传统民乐和地方文化,在唐宋时期曾辉煌一时。中国古代僧人,有诗僧、画僧,也有乐僧。六朝僧人多才多艺,兼擅音乐。其时江南法曲成套,唱导成风主要是乐僧的贡献。苏州是闻名的文化古城,自古就是文人荟萃..
2026-06-15《海南岛史》载:“道教自宋初以来得到历朝信仰而复兴。”斋醮科仪音乐,在宋初随着江南一带的移民传入海南,它随民间作斋祭祀活动而繁衍并深深扎根,明代已很盛行,是海南省流行很广、影响很大的一种民间音乐。海南斋乐独具本土特色民国三十..
2026-06-15阿弥陀佛 将念珠展开,右手四指下托,念佛或持咒时,从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起,母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐珠到母时,即刻由左向内转过头来,再从母恭旁的第一珠掐起,千万不要跨越或直掐而过母珠。经云:“不应越母珠,蓦..
2026-06-15多吉尺布(金刚杵铃),佛教密宗乐器。多吉尺布由两部分构成,上半截是金刚杵,下半截是铃,分别代表智慧和方便。多吉尺布声音悦耳,主要使用于佛教密宗修习、公修和桶经等活动中。多吉尺布还要和大玛如、冈林等配合一起演奏,使用于“绝”(..
2026-06-14香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题?有多少人在认真对待这个问题,恐怕就难以说穿了。原因何在呢,佛经中..
2026-06-14扫描二维码分享到微信或朋友圈