传统佛教音乐称为“梵呗”,起源于佛陀时代。在古印度吠陀时代即盛行歌咏偈颂,属于五明中的声明,佛教亦采用此法赞咏、歌颂佛德,称为“声呗”。
佛经中提到歌乐赞咏之处极多,如《阿弥陀经》所叙述的极乐世界,充满乐音:“彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。彼佛国土微风吹动,诸宝行树及宝罗网出微妙音,譬如百千种乐同时俱作,闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”诸佛菩萨皆擅长以音声作佛事。
印度孔雀王朝时期,阿育王极力护持佛教,推广佛法,此一时代所发展的佛教音乐,使用了各式各样的乐器,如铜锣、鼓、横笛、法螺贝、弓形竖琴等。佛教音乐在印度早已有辉煌的成就。
在西藏,喇嘛教不禁歌舞奏乐,有专职表演乐舞的僧尼,称为“乐神”、“香神”。《大日经》云:“——歌咏皆是真言,——舞戏无非实印。”藏传佛教音乐因而发挥得淋漓尽致,别具特色;从各种大型法会里,我们看到喇嘛们演奏的法器,无奇不有,除了传说“从天而降”的贝(螺号)、蛇笛(唢呐)以外,还有鼓、杖鼓、金鞚小鼓、觱篥等,琳琅满目。佛教音乐壮而不猛,柔而不弱,清而不燥,凝而不滞,能令闻者生起清净之心,故以音声作佛事,无远弗届,不受时空、环境背景及国籍的限制,更能达成弘扬佛法
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