东乡县自古就有“十年九旱”之说，风沙大，降水少，年平均降水量不足350毫米，因此，药材品种较少，产量不高。药材品种有137种。其中可集中采集的有：大蓟、小蓟。茵陈、黄芩、柴胡、益母草、青蒿、萹蓄、瞿麦、远志、地骨皮、牛蒡子、款冬花、丹参、防风、秦艽、龙骨、当归等43种。
东乡县特产药材有：柴胡、黄芩、防风、秦艽、丹参、款冬花、龙骨等。这些药材多产于山区，且质优。其中，款冬花年产量为3000公斤；龙骨主产于镇南、汉集、沿岭、坪庄等乡，年产量约10000多公斤。这些品种都具有开发利用价值。
靠近汉族地区的傣族，由于受汉文化影响，有与汉族相似的姓和名字。边疆地区的傣族，主要是贵族有姓，也有和汉族相同的名字。他们的姓主要有刀、召、罕、多、思、线、放等；这些姓和名只用于和中央王朝的公事往来，在本地仍用本民族的名或官名..
2025-11-28照独龙人的习惯法，如偷盗、杀人、婚姻纠纷等，有不同的处理方法和内容。调解纠纷的过程是：纠纷发生于村区域界线内则由本村头人出来解决，原告被告双方不是居住在同一个村子，则由其所在地的头人参加解决。一般的纠纷则由原告被告双方供给前..
2025-11-28“咕咕社”是一个像鸡蛋大小的椭圆形木球，用树枝削制而成，长一寸余，粗半寸余。打“咕咕社”，也叫打“别烈棍”。“别烈”指长尺余的木棒，手握的一头呈圆状，击球的一头略扁。打“咕咕社”；人数少则双方各一人，多则不限，双方相等即可。..
2025-11-28在东乡族人早期教育时期，东乡族人幼时均受家庭教育，由老人给儿童讲民间故事、歌谣以及浅显的伊斯兰教知识等。青少年时期，少数人到清真寺接受经堂教育，学习较系统的、初级的伊斯兰教文化知识和阿拉伯文；大部分人则继续接受家庭教育，内容..
2025-11-28“当尕达之拿杜”，汉语即“打土地仗”。一般是两个村落间事先约好后举行的，有青少年，也有壮年，有时白发苍苍的老人也满怀兴致地来参加比赛。两个村子的人事先约好地点，有时是一座小山头，有时是一个地垄。开始对仗以后，双方的人立即互掷..
2025-11-28摔跤，东乡人把它称作“巴哈邦地”，摔跤的花样很多，有“花花抱”、“揽腰抱”、“后腰抱”等等。在摔跤中，连倒三次为输，围观者往往组成啦啦队，给摔跤者助威鼓气。对手有时由摔跤者自选，有时由村人选定。..
2025-11-28“踢毛牙”，是用一撮山羊毛和两枚麻钱缝制的键子，可用脚尖、脚侧、脚背踢出16种花样如“出”、“趄”、“歪”、“侧歪”、“盘”、“q”、“宾”、“隔”、“跛”、“占”、“占脚背”等，一般两人对赛，也可多人分组对赛。赛法有“十席”、..
2025-11-28民居建筑文化；无疑是民族文化的重要部分。民居建筑不仅与一个民族、一个国家的经济状况、生活水准等有着密切的关系，而且还与他们的传统文化，包括语言文字、思想意识、宗教信仰、风俗习惯等有着密切的关系。中国穆斯林民居建筑文化是一个特..
2025-11-28巴音郭楞的蒙古包高大、坚挺、华丽，比起内蒙古的蒙古包，直径大１米，高半米至１米不等，这是由于他们在伏尔加河两岸游牧时，吸收了当地俄罗斯人把房子盖得特别高大的习俗，而且比起现在伏尔加河两岸和内蒙古的蒙古包在内部构造上要密匝、坚..
2025-11-28位于市南25公里处的玉龙喀什河西岸。这是丝路南道上又一座重镇。也有专家认为，它是汉代于阗国都城遗址，兴于西汉初年，衰至唐代末年。故城西有沙山环峙，南倚昆仑山麓。早年尚有内外皆为方形的二重城墙残迹，现已不存，仅留下大小高低不等的..
2025-11-28纳西族在古代无姓氏，只有家名，最早的家名是以氏族名或氏族图腾命名的。如拉木(母老虎)、然(豹子)、泡司(狐狸)、依米(母牛)、茨若(山羊崽)、尤米(母绵羊)、牙米(母鸡)、沙(麻)、尼南(乌木树)等家名，就是沿袭了古代母系氏族的名称或氏族图腾..
2025-11-27布朗族人的名字是按婴儿的性别和出生先后排列的。例如，墨江县布朗族男性、女性分别排行叫：“艾”、“尼”、“桑”、“垒”、“苛”、“拉”；女性排行叫：“月”、“仔”、“也”、“垒”、“姨”、“拉”等。双江县布朗族男性排行叫：“艾..
2025-11-27
临汾县东羊村东岳庙戏楼建于元代，台基高出地面1.3米，宽深均为7.7米。戏台内部施以装饰性的异形斗拱，造型美观。民国..
2025-11-18扫描二维码分享到微信或朋友圈
