戏曲艺人嘻笑怒骂皆文章

提起豫剧，观众会脱口而出“常香玉”；说起黄梅戏，大家会异口同声“严凤英”；而谈起评剧，谁都忘不了“新凤霞”；更别说京剧的“梅尚程荀”……日前，在中国艺术研究院戏曲研究所启动的“当代戏曲表演艺术家系列研究工程”上，著名戏剧专家..

自从清朝剧作家唐英(1682～1756)原创《梅龙镇》以来，京剧舞台上屡演不衰，尤其是马连良、张君秋两位先生赴港演出后，迅即拍成电影，可见，香港艺人和影剧界人士是很有商业眼光的。前几年，罗怀臻同志改编的越剧《梅龙镇》，虽然大部分情节与..

1中国古典小说戏曲中，经常会有与猫有关的内容，以前我已经提到过一些。比如，在《经典名著中的猫》一文中，我提到《..

在广东梅州，有一群特殊的民间艺人，他们的身影经常出现在寺院、佛塔和古民居内；他们有一项绝活，就是绘画宗教壁画，是梅州出了名的宗教壁画师。在佛光寺新建的寺堂内，笔者见到了这群民间艺术家。他们正聚精会神地对寺堂内的墙面、天顶以及..

京胡，是京剧音乐艺术载体的重要组成部分，是京剧形成和声腔发展的重要标志。京胡艺术的改革与创新，直接影响到京剧音乐艺术的整体发展，同时，促使京胡从伴奏走向独奏、从民间俗乐走向大雅。中国民族管弦乐学会会长、著名指挥家朴东生先生，..

关汉卿：元代戏曲作家，我国元杂剧的奠基人，居“元曲四大家”(与白朴、马致远、郑光祖并称)之首。《窦娥冤》《救风尘..

唱念做打是戏曲表演的四种手段，也是戏曲表演的四项基本功。打，作为戏曲艺术在表演中必不可少的一个组成部分和重要手段，凡在剧目中表现敌对双方开兵布阵，战场上厮杀争斗，或行侠仗义，除暴安良，与歹徒格斗等情节，都需运用武打的形式来渲..

在传统戏曲艺术中有着许许多多丰富多彩的明珠，并没有因为时间的流逝失去它们的光泽。但是作为拥有它们的主人并没有完全的认识它们，尤其是从理性的角度，尚待它的主人们进一步的研究、认识……起霸是传统戏曲形体舞蹈的典范，是最具有代表性..

科诨，又称“插科打诨”，是戏曲创作、演出中的一种特殊的形式。科诨利用滑稽的语言、动作，把它们穿插于剧情的发展之中，成为古典戏曲构建喜剧性情境的一种重要手段。科诨是一种民族形式，是上至皇帝下至普通百姓都喜闻乐见的一种形式，它的..

艺术结构指的是作家、艺术家根据他对生活的认识，按照艺术形象和主题的要求，对生活材料、人物、事件进行和谐的组合和安排，使之成为一个统一的整体。没有结构就没有艺术品的存在。清初著名戏曲理论家李渔就是把戏曲结构放在戏曲创作的首要地..

表演艺术与其它艺术的重要区别在于创作材料是演员自身。虽然从舞台戏剧来讲，需要音乐、服装、道具以及舞美、灯光、效果多种物质、技术的配合，但主要的是演员的表演体现。从这个意义上讲，戏剧“以表演艺术为中心”的理论是正确的，尤其是“..

从少儿抓起，让戏曲艺术在少儿时期就打上深深的烙印，这是戏曲发展的最基本的策略。一个人的教育是从少儿开始的，就像四季之春，是一个播种的季节，从小给少年儿童注入戏曲艺术的细胞，多开展一些少儿戏曲活动，培养戏曲兴趣，拉近与戏曲的距..

翻开一部中国文学史，会看到：历史上，许多文学体裁都有一个兴衰过程，比如汉赋、骈文、唐诗、宋词、元曲。每一文学体裁的兴盛都有其必然的原因，而巅峰过后的衰落也有其必然的原因。这是历史的规律、艺术的规律。在某种文学体裁衰落后，倘要..

去年9月在浙江海宁召开的“新世纪戏曲论坛”学术研讨会的主题是“走向经典，走向民间”。有一种观点认为，今天的民间已经和以前产生戏曲的民间大相径庭，而且民间的审美情趣也发生了巨大的变化。当下的农村已不是真正意义上的农村，它已经城市..

格萨尔说唱艺人现场表演 摄影：王舒格萨尔说唱艺人现场表演 摄影：王舒传唱千年的史诗《格萨尔》也叫《格萨尔王传》，是世界上最长的一部英雄史诗。主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、裕固族、纳西族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格..

(六)呼吸和挡气保持有关。还有一个问题要讲，就是我们在唱的时候，不但不能在主观上拼命地把气往外送，需要挡气。这还不够，还须要在呼气发声时，保持一种吸气的感觉。这比挡气更积极，不是消极地挡而是往回赶。这是因为人的呼吸是由两组肌肉..

关于“虚实”这对美学范畴的讨论，常见于中国古代的画论中。谈到虚实用笔，通常是指一种艺术手段，及这种手段所带来的相关艺术效果。画家们首先关注的是，在这样一块有限的二维平面内，那些构成艺术品的材料之间如何搭配组合，即艺术家如何处..

因为舞台布景的空白化，它不特别地指定剧中人活动的空间范围。道具的符号化使它们具有很强的随意性、流动性，可以随时根据需要和演员一样上上下下地活动。无布景的虚笔不指定任何地方，也就可以是任何地方。因此在一小块特定的舞台上，便出现..

在绘画中，讲究虚笔与实笔的互作用，讲究二者之间如何搭配组合的技巧，同时也带来了另一个问题，即艺术品在对现实世界的原型进行模写时，如何加以选择，何者用实，何者为虚。宗白华先生在《中国艺术表现里的虚和实》一文中，把“虚”与“实”..

二00四和二00五年分别是梅兰芳和周信芳这两位中国京剧史上极重要的、里程碑式的伟大艺术家诞辰一百一十周年，他们艺术经历与丰富独特的艺术经验是珍贵的精神遗，为两位大师举办学术性纪念活动，其历史意义自不待言。优秀的艺术家是后人成长的..