传说是传统之母

“我们是来拍照的。”

“如果你穿汉服来我绝对不会这样说！但是你穿和服，你是中国人嘛？”

“呃...我想请问你可以这样大声对我吼嘛？”

“可以！”

在苏州日式风情街，因有人举报一女孩身着和服，警方立即赶到了现场。

一顿混战后，女孩因涉嫌寻衅滋事被带回了警局，离开时已是凌晨。

类似的还有武大赏樱事件。

当年，两名和服男子与武汉大学保安发生冲突，但当事人有理有据，说自己穿的是唐装吴服，是中国唐朝最时髦的服饰...

保安也听不懂，反正就不让进门。

“二年春正月，遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲…時有至會稽貨布，會稽東縣人海行，亦有遭風流移至亶洲者。”

-《三國志•吳書•吳主傳》

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，话说在曹操眼中，二乔也是一身“和服”装扮。

而在公元三世纪的东亚，人们只识吴服。

在《日本***》《松窗梦语》等诸多日本史籍中，作者常把中国唤作吴国，百姓称吴人，丝绸叫吴丝，躺平的叫吴床...

自古吴人善水，凭长江天险，孙权以五万人大胜曹操二十五万，与北方的魏国，西南的蜀国形成三足鼎立之势。

偏安东南？那只是魏、蜀视角。

吴黄龙二年（230），孙权效仿秦始皇，遣卫温，诸葛直率水师一万出海亶州、夷州。

二州藏于茫茫大海，能否发现全凭天意。

船队最终找到了相对近一些的夷州，一年后还满载几千夷人归来。经后世学者研究，这是大陆与台湾最早的交通记录。

不过吴人没能找到亶州，实则是因天气折返，毕竟东海的风浪要远比台海汹涌。

然而据会稽百姓透露，当地集市偶尔能见到亶州人，他们是特地来买布匹丝绸的，也有吴人和他们一起，顺着洋流就回到了亶州。

关于亶州是否是今日本诸岛之一并无定论，不过三国时期，孙权的确发动了数次大规模海上远行，东吴海上贸易覆盖了半个亚洲。

史上有两个吴国，一是周朝诸侯国，当时还没有任何关于倭和亶州的记载。另外便是孙吴，所以日本的吴丝、吴床等大概与后者相关，吴服亦不例外。

或许有人会问，曹魏与倭也有交往，但为何没有“魏服”“汉服”之说？

首先，鉴于汉朝和匈奴的关系，中原人对外族异常警惕，所以汉魏以来，他们与倭的来往仅限官方，倭使恨不得半个世纪来华一次，倭人也仅被允许在朝鲜经商。

其次，倭人来华必走海路，他们沿着大陆海岸线，穿黄海、渤海，经三韩、带方郡、辽东郡后在幽州登陆。而这条水路，常常有东吴海军出没。据《三国志》：“权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。”这是东吴欲结好辽东公孙氏以对抗魏国的招数。

若从扬州驶向辽东，中途势必要穿过黄海、渤海，孙吴的海军又远胜曹魏，久而久之，倭商会自发调头向南，要知道，吴越地区始终是海上丝绸之路的东方起点。

其三，南秀北犷，这个不难理解吧？

所以今天，几乎全日本和服店都冠以“吴服店”“吴服屋”之名。

“三十七年春二月，遣阿知使主、都加使主於吳，令求縫工女。爰阿知使主等渡高麗國，欲達於吳。”

-《日本書紀》

因身材和穿着问题，中国称倭人为倭奴。

早期日本服饰类似一种贯头杉，据《魏志·倭人传》：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，无须量体裁衣。”在布上掏个洞，头钻进去便可出门玩耍了。

后来随着海上贸易的兴起，东吴纺织产品、制丝技术、制衣方法均传到日本，吴服开始引领潮流。

相较贯头衫，吴服不知时髦了多少。

两晋南北朝时期，中日虽然断交，但不妨碍以汉服为原型的吴服在日本遍地开花。三百多年后，他们穿着吴服慕名来到中国，史称遣唐使。

唐代，日本来华有南北两路，北路由濑户内海、对马海峡至朝鲜半岛，再沿大陆海岸线从山东入境。南路则由九州岛穿东海直抵吴越，虽然凶险，但相较华北藩镇割据，大家宁可走南路。

在扬州、明州、福州等地，遣唐使受到了强烈的视觉冲击。

武周长安元年（701），日本文武天皇参考唐《永徽律》，颁布了日本史上第一部法典《大宝令》，要求政府官员穿着统一，涉及朝服、礼服、制服等等，以上统称“唐装吴服”。

相较传统吴服，唐装吴服色彩多元，体现了大唐海纳百川的精神。

唐贞元十年（794），桓武天皇重用最澄、空海两位遣唐高僧，鼓励百姓养蚕制丝，一番改进后，唐装吴服开始掺入日本元素。

但随着唐末遣唐使的废止，日本人瞬间失去了灵感。直至安土桃山时代（明末）吴服才迎来新的变革，开始有了今日模样。

鉴于族人上身长，腿短，丰臣秀吉从西方装束上汲取灵感，在吴服紧挨胸部下方的位置加上腰带，曲线一下就出来了。当代日本学者认为，幸好腰带拖住了胃，有效防止了胃下垂，否则大家上身会变得更长。

也包括以唐朝低胸装为模板的韩服“赤古里”，因与明朝断交，他们干脆“敞开心扉”。据《东游纪程》：“朝鲜风俗男女有别，颇具古风，妇人裳大衣小，生子辄露乳于外，严寒不顾。”上身紧凑下身宽，所以乳房被挤到了外边，这种穿搭直到日治时才被取缔。

如汉唐之于中古日本，近代日本给朝鲜也带来了文明。

配上腰带，吴服从此改名“和服”，但其发音wafuku被保留下来。再到明治维新，因日本人都穿上了西装，和服才渐渐淡出生活。

不过今天，大多日本人都有属于自己的一套和服，有祖传的，有定制的，也有凑热闹租一件的，每逢节日都穿了出来，集体回到唐朝。

于是和服成了传统，吴服倒成了传说。

这便是，苏州事件被无情颠倒了黑白，姑娘身上的和服尚有浓厚中华元素，而警服才是名副其实的舶来品。

不过截稿时，警方已将衣服鞋袜等作案工具物归原主，并对姑娘表示了关心。